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只有到了这一步，才算是“修成真实”，也就是世人口中所言的“修真”二字。天仙飞升之后，体魄、神魂、气机彻底融为一体，没有任何区分，即是“合体”，介于虚实之间，只要意念尚存，不朽不灭。也正因为没了体魄之说后，一旦飞升成为天仙，便没有回头之路，在人间没有立足根基，就像一汪清水，没有容器，人间也没有能够承受天仙的体魄容器，所以天仙想要降临人间，或是大损修为斩出身外化身，以化身转世重来，或者是凭借香火愿力在世显圣。
当然，也有地仙执念难去，留恋人间，不愿飞升，而是选择留在人间面对天劫。因为天仙与地仙一脉相承，故而地仙也有开辟小天地的资格，此即是洞天，许多前人留下的洞天便是由此而来。不过洞天要受到人间天道规矩的限制，不能随意变化，也不能无中生有，必须要依托于外物存在，所以许多洞天都建在灵气浓郁的山水之间。
洞天大小根据境界修为而定，小者不过一座府邸大小，李玄都便可以做到，最大的洞天是太上道祖留下的昆仑洞天，堪称当世之最。此等开辟洞天的手段与天仙开辟一方小世界殊途同归，可以视作一方天地，所以后人修为不足以合道真正的天地，也可以选择合道于前人留下的小洞天，即是方便法门。
各宗祖师都留有洞天，比如皂阁宗的鬼国洞天，清微宗藏于深海的无名洞天，妙真宗的锁妖塔洞天等等，正一宗的洞天便是祖天师留下的镇魔井洞天，祖天师建造此处洞天时，是二劫地仙的修为，所以他的洞天无法镇压同境界的二劫地仙，在没有长生地仙长久坐镇镇魔台的情况下，很难镇压一劫地仙，只能镇压长生地仙。
地仙和天仙最大的区别便在于此，天仙已经超脱物外，神魂即是体魄，体魄即是神魂，意念不灭，此身不朽，与凡人真正有了仙凡之别。地仙至多算是半人半仙，还是存了人的特质，还是有体魄和神魂的区分，虽然二劫地仙不弱于普通天仙，却没有天仙的周游诸界、无中生有、弄假为真的各种神通，所建立的洞天还是以外物为依存，也就有被人以外力攻破的可能。
不过事无绝对，真正抵达三劫地仙之后，也可以做到“破碎虚空”，以堪比人仙极致的体魄强行去往其他世界，甚至是强行开辟小天地，当真是天上地下，无所不能了，不过古往今来，甚少听说过三劫地仙，就是心学圣人和祖天师，也仅仅是二劫地仙。
张静沉和宋政在动手之前，有过几个设想，有强逼李玄都认输服软的设想，也有鱼死网破直接围杀李玄都的设想，还有把李玄都镇压入镇魔井中的设想。若非两人同床异梦，各有算计，这个设想也并非不能实现。如果李玄都落入到镇魔井洞天之中，就只剩下飞升离世一途了，可他还未完成脱胎换骨成就地仙之体，尚且不能飞升，而进入洞天之后，隔绝外在天地，合道天地的过程被中断，能否成就地仙之体还是未知之数，对于李玄都来说，可以说是十分凶险了。